Ⅳ. 성령님과 은사들

1. 한국에 기독교가 전래된 이후 한국교회는 급속한 성장을 이루었다.

이러한 급속한 성장을 이루게 된 요소 중의 하나는 성령운동이라고 할 수 있다.

성령운동은 은사운동이라고도 하는데 이는 은사들을 강조한데서 온 명칭이다. 이러한 성령운동은 교회성장에 지대한 공헌을 한 것은 사실이나 부작용도 적지 않아 교계의 주목과 사회의 비판을 받아왔다.

성령의 경험을 중시함으로 주관적인 원리에 치중하는 경향, 성령을 몇몇 은사들과 동일시하는 점, 하나님과 나와의 수직적인 관계에만 치중하고 나와 이웃과의 관계에 무관심한 개인위주의 신앙, 신앙과 생활의 분리, 윤리성 결여 등이다.

여기에 말씀보다 경험을 앞세우는 변질된 기복신앙과 우리나라의 무속적인 샤머니즘과 기묘하게 혼합된 듯한 극단적 신비주의 등도 잘못된 경향으로 들 수 있다.

사실상 이러한 성령운동은 유익함보다는 많은 문제점을 야기하여 교회의 분열, 우월주의 등을 초래하였다.

이 모든 일들은 사실 성령의 은사에 대한 바른 이해의 부족에서 오는 문제이다. 성령의 은사에 대한 바른 이해, 특히 성서적 가르침을 통한 올바른 이해는 매우 중요하다. 이러한 이해를 통해 목회의 방향과 교회성장의 밑거름으로 활용하는 것이 바람직한 일이라 할 것이다.

2. 은사에 대한 의미

은혜와는 불가분의 관계에 있고 이 은혜는 또한 성령의 상관관계를 가지고 있다.

이 은사는 하나님의 교회의 구성원들이 하나님의 교회를 봉사함에 있어서 직능을 효과적으로 수행하기 위해서 하나님의 교회에 중생하여 들어온 은사로 주시는 것이다.

하나님의 은혜에 근거한 선물로써 교회 봉사에 필수 불가결한 요소이며 이 은사는 사람에 의해서는 결코 얻어질 수 없고 예수의 신령한 몸인 교회를 위한 산물이므로 예수께로부터 만 받을 수 있다고 주장한다.

바울은 은사의 다양성과 봉사의 다양성, 그리고 사역의 다양성을 진술했다.(고전12:12-27,롬12:4)

하나님에 의해 주어지는 은사는 이같이 다양성이 있는데 이 같은 다양성에도 불구하고 이 은사는 한 성령에 의해 주어졌으며 다양성속의 통일과 조화를 이루며 역사한다.

이 은사들은 모두 교회를 위하여 사용되어야 하며 이 은사들이 잘못 사용되게 되면 교회는 큰 혼란에 빠지게 된다. 결국 성령에 의해서 주어지는 은사는 하나님의 교회의 구성원들에게 다양하게 주어지나 하나님의 교회에 덕을 세우는 일에서 통일성을 지녀야 된다.

3 .은사에 대한 종류와 설명

성경에 언급된 성령의 은사의 대부분은 로마서 12장, 고린도 전서 12장, 에베소서 4장에 나타나 있다.

A.성령은사의 분류

1)피터 와그너의 은사 분류

❶로마서 12장에 언급된 성령의 은사들

예언, 섬기는 일, 교사, 권면, 헌금, 지도력, 긍휼,