이 은사는 모든 시대에 거쳐 거짓 교사들이면서 천사의 빛을 띠고 변형한 사탄의 간계에서 교회를 보호하는 것이므로 오늘날까지도 이 은사는 확실히 필요하다.

영분별의 은사는 분명히 선해 보이는 행동이 실제로는 사탄의 행위라는 것을 알 수 있으며 그리스도인들의 어떤 행동이 신앙적인 동기에서 나온 것이냐 육신적인 동기에서 나온 것이냐를 분멸하고 동기는 정당해도 진리와 비 진리를 구별해내는 초자연적인 역량이다.

8)방언의 은사(언어의 은사)

헬. 그롯스손 카리스마타( )

헬. 오이코도메이 ‘덕을 세우나니’ ( )

방언에는 두 가지가 있는데 외국어를 말하는 방언과 고린도전서 12장-14장에 나타난 하나님께 기도할 때 사용하는 방언이 있다.

방언은 마음의 기능 즉 마음의 기도, 마음의 찬미, 마음의 비밀을 하나님께 말하는 언어이다.

방언과 예언을 비교해서 사도 바울은 말하기를 방언은 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하는 것, 예언은 하나님에 대하여 하는 것이 아니라 사람에 대하여 한다.

방언은 하나님께 비밀을 말하고 예언은 교회의 덕을 세운다. 방언은 자기의 덕을 세우기 위한 것이나 예언은 교회의 덕을 세운다. 교회 안에서 방언을 하거든 반드시 통역을 세워 성령으로 부터 받은 방언의 내용을 밝혀 교인들에게 덕이 되도록 하라고 한다. 방언은 믿지 않는 자들 대하여 성령의 은사를 알려주는 표적이나 예언은 믿는 자들을 위해서 하는 것이다.

그리고 바울은 예언하기를 사모하고 방언하기를 금하지 말라고 한다.

헤럴드 브레드슨은 다음과 같이 그 기능을 말하고 있다.

방언은 우리의 영이 우리의 정신력을 초월하여 하나님과 더불어 교통할 수 있도록 하며 이해할 수 있도록 한다. 방언은 우리 안에 있는 하나님의 영을 자유롭게 한다. 방언은 영과 혼이 육체보다 우세한 위치에 자리 잡을 수 있도록 한다.

방언은 하나님께서 정화를 위하여 주시는 것이다.

그러므로 방언은 우리들의 정신 건강을 위하여 중요하다. 방언은 예배와 기도와 찬양을 위한 언어를 갖고 싶어 하는 우리의 요구를 충족시켜 준다.

9)방언 통역의 은사

헬. 그롯스손 에르메네이아( )

방언의 은사를 받은 사람이 통역의 은사를 받는다.

방언 통역은 통역한 그 사람의 신앙상태, 기도생활, 하나님과 영적교통의 깊이 정도 등에 크게 좌우된다.

뿐만 아니라 어떤 때는 통역하는 사람의 개인적이 생각, 혹은 마귀의 훼방등도 영향력을 미치기 때문에 주의해야 한다.

4.성령의 은사의 유익성과 문제점

1)성령의 은사에 유익성

바울은 성령의 은사를 세 가지 면에서 논한다.

1.근원은 하나님의 은총과 능력의 나타남이다.

2.목적은 그리스도의 몸을 세우고 유익하게 하려는 것이 다.

3.본질은 성령의 임재와 성령 충만 이다.

은사는 분명히 유익한 것이고 하나님의 뜻으로 주어