기의 냄새를 풍긴다.

이처럼 성도는 성령님을 몸으로 흡수하여 즉 성령의 내재를 통해 참 신령한 체험을 갖게 한다.

즉 성령님이 주시는 신령한 영감, 생각, 주님의 마음 등등이다 그러므로 인간의 부패한 요소 안에 있는 더러운 육신의 생각을 버리고 성령이 주시는 거룩한 생각이 우리 속에서 밖으로 나온다면 이는 그리스도의 향기인 것이다

② 유향은 향기가 많은 향품 이다.

이는 주님의 중보 기도와 주님의 부활하시고 승천 전에 승리의 생활을 의미하기 위해 비유했다.

그렇다 주님은 우리 죄를 위해 죽으시고 장사 된지 사흘 만에 부활 하셔서 참으로 향기 나는 몰약과 유황 같은 하나님의 자녀로 우리 생명을 거듭나게 했으며 그리스도의 영으로 채우셔서 오늘도 하나님 앞에 믿음 안에 성령 안에 향기가 되도록 은혜 주셨다.

성도여 잊지 말라 주님이 죽으실 때 같이 죽고 주님 부활하실 때 우리도 함께 살아났음을 말이다.

③ 장사꾼은 향품을 파는 사람이다.

곧 죽음과 부활을 우리에게 주신 주님을 의미하는 것이다. 이러한 희생을 우리에게 주심을 본문은 파는 장사꾼으로 묘사했다 장사꾼은 물건을 판다.

그러나 사는 사람은 반드시 값을 지불해야 한다.

즉 여인이 주님께 순종하고 봉사하고 연단을 잘 받고 헌신한 삶을 가리킨다.

우리도 이러한 삶이 있을 때 주님으로부터 아주 귀하고 향기 나는 것을 많이 얻게 될 것이다.

결국 성도는 주님께 이러한 삶을 드리고 주님의 생명인 향기로운 것을 얻은 것이다.

7절 “볼지어다 솔로몬의 가마라 이스라엘 용사 중 육십 명이 둘러쌌는데”

8절 “다 칼을 잡고 싸움에 익숙한 사람들이라 밤의 두려움으로 말미암아 각기 허리에 칼을 찼느니라”

이는 6절 질문에 대한 최초의 답변이다.

제일 먼저 뛰는 것은 솔로몬 왕이 타고 있는 가마가 아니라 여인이 그분과 휴식 할 수 있는 침대이다.

주님과 관계에서 이것은 무엇을 의미하는가?

주님의 적에 대한 승리를 말하며 승리한 후 휴식의 장소로 오셨다는 것을 뜻한다.

주님의 안식이 솔로몬의 잠자는 침대로 상징된 것이다.

이는 승리의 상징이며 안식의 상징이다.

이곳 지상은 아직도 어두움의 세력이 지배하고 있는 고요한 밤이다.

어두움의 세력 밑에 주님을 적대시하고 그분에게 도전하려는 무리들이 들끓고 있는 곳이다.

그러나 솔로몬 왕은 어두움의 세력을 경고해 주는 야간의 경보에도 불구하고 즐길 수 있다고 알고 있다.

따라서 잠자는 침대는 어두움의 세력들에 대한 승리를 대표하고 있는 것이다.

“용사 중에 60인이‥‥‥‥‥‥‥‥찾느니라”

이들은 이스라엘의 용사들이요. 영적 투쟁에 노련한 사람들이라. 이 같은 비유적인 묘사를 종합 해 볼 때 이것은 하나의 생각을 두드러지게 나타낸다.

이는 솔로몬 왕이 어두움의 세력으로부터 비롯하는 모든 경고된 공격을 물리 칠 수 있는 준비가 되어 있음을 뜻한다.

무엇이 어떻게 일어나든 솔로몬은 이것을 처리하는 방법을 알고 있었고 자기의 휴식을 방해하지 않도록 하였다.

다른 말로 표현하면 솔로몬은 어떠한 적의 공격에도 놀라지 않았고 영적 힘의 용사들이 그것을 옹위하고 있으므로 자기 승리의 휴식을 잃지 않는다.

방의 위험 속에서 솔로몬의 배우자가 무사한가? 하는 것이다. 솔로몬의 말속에서 답을 찾아 볼 수 있다.

이 단계에서 솔로몬과 그녀는 동일시되어 둘은 완전히 한 지체가 된 것이다. 그분의 것은 곧 그녀의 것이다.

그분의 즐거움은 그녀의 즐거움이 된다.

이것이 연합이다.

이것은 하나의 예표로서 이 여인이 솔로몬과 완전한 휴식에 동참했듯이 모든 오늘날의 성도들도 주님께서 마귀를 패배시키고 취하신 휴식에 동참 한 것을 가르치고 있다.

오늘날도 주님의 안식과 승리를 보호하기 위해 영적 힘을 다하여 준비하고 있는 수많은 천사들과 지상의 성도들이 있다.

9절 “솔로몬 왕이 레바논 나무로 자기의 가마를 만들었는데”

10절 “그 기둥은 은이요 바닥은 금이요 자리는 자색 깔개라 그