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성령론의 새로운 개혁주의적 고찰 3/34

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작성자 관리자 작성일16-12-27 13:29 조회335회 댓글0건

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7 .권능 지향적 이해

 

1)오순절파의 교리도 전통적인 삼위일체 교리를 따르고 있어서 성령을 단순히 능력으로만 보지 않고 삼위일체의 셋째 위격임을 인정한다.

그런데 부인할 수 없는 것은 그들의 성령 이해에 있어 가장 전면에 부각되고 강조되는 것은 놀라운 능력으로서의 성령이다. 이렇게 성령의 역사를 권능의 측면에서 이해하는 것은 성서적으로 타당성을 가진다.

 

2)누가는 성령을 복음을 전하게 하는 권능으로 이해하며 자연적인 인간으로서는 도저히 불가능한 여러 가지 이적들을 일으키는 것으로 묘사한다.

그러나 성령의 역사를 능력 위주로 즉 오순절 교파가 말하는 특정한 은사들 즉 방언과 신유 등에 관련하여 이해하면서 그러한 은사를 체험하지 못한 자는 성령과 무관하다고 생각한다면 오해가 될 것이다. 왜냐하면 성령의 역사는 다양하기 때문이다.

 

3)방언이나 신유도 은사이지만 가르치는 것이나 구제하는 것 위로하는 것 다스리는 것도 은사이다.

성령의 역사를 권능의 차원에서 이해하는 것은 정당하지만 그것에만 매달려 있게 되면 자칫 맹목적으로 기적만 추구하고 자신의 신령한 능력을 자랑하는 신령주의 혹은 신비주의에 빠질 위험이 있다.

또한 그러한 권능을 개인주의적 내지는 이기주의적으로 사용하려 한다면 그것이 주어진 근본적인 뜻을 어기는 것이 될 것이다.

그러므로 바울은 아무리 놀라운 은사들이 있어도 사랑이 없으면 아무것도 아니라고 하였다.

 

8. 종말론적 이해

 

1)역사적으로 살펴보면, 소위 성령운동을 하는 이들은 대개 종말론에 관심이 많다. 고대의 몬타누스가 그러했고 중세의 요아킴이 그러했으며 현대의 오순절 운동이 그러하다.

성령과 종말을 특별히 연결하는 것은 그 나름대로 성서적 근거를 가지고 있다. 사도행전 2장에 오순절 성령 강림 사건에 관한 기사에서 베드로는 요엘 선지자를 인용하여 "말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어주리니 "라고 말한다.

요엘의 예언이 오순절에 이미 성취된 것으로 본다면 말세는 이미 온 것이요, 성령은 그 말세의 영으로 이해되는 것이다.

 

2)이와 같이 성령은 말세의 영이요, 새 생명의 영이요, 새 세상의 영이라고 할 수 있다. 그러므로 성령과 함께 종말론적인 관심을 가지는 것은 당연하다고 할 수 있다. 그러나 왜곡된 종말론으로 편향된 성령론도 바람직하지 않다.

소위 시한부 종말론을 주장하는 것은 왜곡된 종말론이요, 왜곡된 성령론이다. 성령은 지금 여기서 벌써 하나님 나라의 생명을 맛보며 살게 하고, 우리로 하여금 완성된 하나님 나라를 바라보게 하며, 그리하여 이 세상에서 하나님 나라의 희망을 가지고 복음을 전하고 봉사하며 의를 싸우게 한다.

 

9. 성령의 진정한 의미

 

1)성령의 의의

 

11:19 - 속에 새 신을 줌 에스겔37:10 - 생기가 살리는 것

33:6 - 하나님의 입기운 요3:8 - 바름의 의미

8:9 - 하나님의 영 롬8:15 - 양자의 영

 

2) 성령의 상징적 표현

 

(1)

13:22 - 인도와 어두움을 밝히는 광명의 불

3:2-3 - 깨끗하게 하는 불

4:2 - 치료하는 불

2:3 - 은사자의 불

 

(2) 바람

2:2 - 강한 바람

37:10 - 생기에 바람

 

(3)

36:25 - 더러운 것을 씻는 물

4:14 - 목마르지 않는 물

7:38 -

5:26 - 깨끗하게 하는 말씀의 물

 

(4) 기름

10:38 - 하나님이 예수께 성령과 능력을 기름붓듯

 

(5) 비둘기

3:16 - 예수께서 세례를 받으실 때 성령이 비둘기

 

3) 성령이 하시는 일(직무)

 

(1) 택한 자로 새로 나게 하심 - 51:10, 고전6:11, 5:26, 3:5

(2) 인치심 - 고후1:22, 1:13, 4:30

(3) 하나님에 대하여 알게 하심 - 15:26, 고전2;4, 고전2:10, 고전2:13,

고전12:3,

(4) 성도와 함께하시는 일 - 14:16, 28:20,

(5) 진리 가운데로 인도하심 - 16:13

(6) 하나님의 자녀인. 것을 증거 함 - 8:16

(7) 우리의 연약함을 도우심 - 8:26

(8) 성령의 열매를 맺도록 하심 - 5:22-26

 

4) 성령을 받으려면

 

(1) 하나님 편에서

44:3 - 하나님의 신을 주심

2:2 - 하나님의 신이 임하게 함으로

4:6 - 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내므로

 

(2) 교회 편에서

삼상16:13 - 기름 부음을 받을 때

4:31 - 한 곳에 모여 기도하므로

10:44 - 말씀을 들을 때

 

(3) 자신에게

 

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