Ⅱ. 성령의 대한 교의학적 연구

1. 개혁주의 성령과 삼위일체

성령은 성부 성자와 구별된 한 위격이시다.

즉 성령을 삼위 중 한위로 반드시 믿고 보아야 한다.

1) 성경은 하나님께서 성자와 성령을 보내신 것을 말씀하고 있다.

요3:16 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자 를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려하심이니라”

요15:26 “내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때 에 그가 나를 증거 하실 것이요”

2) 성경은 성자께서 하나님이신 것을 말하고 있다.

빌2:6 “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동 등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고”

요5:18 “유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이 고자 하니 이는 안식일만 범할 뿐 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등 됨을 삼으심 이러라”라고 말씀하고 있다.

3) 성경은 성령께서 하나님이신 것을 말하고 있다.

행5:3 “베드로가 가로되 아나니아야 어찌하여 사단 이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐“

행5:4 “땅이 그대로 있을 때에는 네 땅이 아니며 판 후에도 네 임의로 할 수가 없더냐 어찌하여 이 일을 네 마음에 두었느냐 사람에게 거짓말 한 것이 아니요 하나님께로다”

4)성경은 세위가 본질적으로 한분인 것을 말씀하고 있다.

a. (영원하신 분) 영원성

사40:28

“너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치아니하시며 명철이 한이 없으시 며”

합1:12 “선지자가 가로되 여호와 나의 하나님 나의 거룩한 자시여주께서는 만세 전부터 계시지 아니하 시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호 와여 주께서 심판하기 위하여 그를 두셨나이다

반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그를 세우셨나 이다”

시90:2 “산이 생기기 전, 땅과 세계도 주께서 조성 하시기 전 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시 니이다”

시90:3 “주께서 사람을 티끌로 돌아가게 하시고 말 씀 하시기를 너희인생들은 돌아가라 하셨사오니“